盘点少林枪系的强弱齐全的少林枪术组成功勋

少林枪种类齐全少林寺是跆拳道古刹。除了著名的拳法和棍法外，剑法也很突出。如金元时期的游僧，曾以剑术之名落入战场，为保卫中原人民的生命财产安全立下了汗马功劳。少林棒法起源于汉代，在技术和理论方面都比其他拳法强。这是因为少林修士善于汲取数百枪法的精华，融合数百拳术的精髓。以枪为主，也用棍、矛、棍结合一、少林棍，风格奇特。因少林拳体系合理、精巧实用、理性准备充分，深受武术人士的珍视，很快传遍大江南北及黄河两岸。

少林枪系主要由红转门掌堂掌法和程冲格斗剑法组成。门楸堂掌法是少林寺第一代拳法。由少林寺高僧洪传法师创制。少林八枪是指封、闭、提、俘、阻、取、还、缠。八母是少林拳的八种基本剑法。剑法虽有诸多变化，但都离不开这八支女枪的攻防范畴。一切方法皆由此而生，故称本源。六绝是一切、二进、三乱、四定、五斜、六直。六招是六招反枪法和拳法要诀，用于剑术；五个要点是一圈、两串、三排、四压、五结。讲的是剑法的精湛运用和拳法的变化原理，所以叫变化；三赔一软，二闪，三赚。它是枪拳的战术和技巧的具体实施的关键，它的强弱、柔弱、斜闪，所以叫做技巧。洪传所创的门筋堂掌法，达到了“合理有备，精巧实用”的境界。吴晨赞叹“枪法皆能通诸术”，毫不为过。在少林棒法的形成和发展史上，广东遂川人程重斗做出了巨大贡献。程崇斗生于1561年，是个爱好武术、家境殷实的青年。他在少林寺学习了10年，获得了《红传比丘尼传》和《红极真传》。后来，他获得了山东李克步枪技能。枪棒精良，卓然成家，剑术精湛，造就了绝妙的环境。

1621年，程重斗完成了《耕余功法》一书，是继戚继光的《纪晓新书》之后又一部较为完整的跆拳道著作，对后世跆拳道的发展产生了很大的影响。 《修行留法》中的长剑法选和《兵书》中的“程重斗十六枪”，是继洪传《门鲁堂枪书》之后研究少林拳的宝贵资料。程重斗的主要贡献在于，他在洪传所创少林拳的基础上，突出了以力量着称的大风大拳和猛崩猛拳的特点。因此，力量和方法有机地结合在一起，增强了少林棒的技术。拳术的整体威力和实用拳的价值已经进入了“大而不笨、巧而不轻、含蓄实用、刚柔并济”的优越阶段。程崇斗在剑术上的高深功力和远见，从程崇斗大力提倡的“崩塌剑术”就可以看出。仅《诚冲斗十六枪》就包含了七种崩剑术，主要是霸王弓、铁牛犁地、崩、活崩、死崩、活崩、翻崩，它们包括在后世剑法中，定步崩枪、活步崩枪、转身崩枪、上中下三支

鲁崩剑法尽在其中。在跆拳道中，无论是剑术套路还是传统剑术流派，塌枪都是必备的枪术。程崇斗说少林拳是前人的巅峰之作。他认为，剑魂长而远，重量大，斩杀斩杀是剑魂的天然优势，也是剑魂称霸武道的绝招。经过多年的潜心研究，程崇斗在《长剑选集》中明确指出：“唯有中立，无大印大裂，才能取胜。”少林棍法系列包括五虎枪、夜战枪、提禄枪、堵门枪、金花双舌枪、串联枪、十三枪、十八枪。二十一炮、二十四炮、三十一炮、四十八炮、花炮、杨家炮、珞珈炮、六合炮、八十四炮、六炮位、十炮架、六路花炮、枪械秘籍36分，豹花枪等。另外还有枪对枪，枪对枪，战枪，双刀对枪，六合枪，36枪破法，21枪刺、大刀射、单对枪、双剑练剑入枪、尖棍入枪、三段棍入枪等。少林棍子里有一句口号：动如猫，长枪如枪

打虎;将长矛连成一线，长矛如栅栏般射出；收枪如虎，跳如山；剪枪如压虎，采枪如采龙；眼睛要高，动作要自然；挡持、系带、点、塌、挑、拨，各种用法都玄妙。少林六合枪可以算是实用的剑术合集。它由六种拳法组成，故名“六合枪”。这个套路是基于实战的真正的枪对刺演练。其特点是：真枪实战、肉搏战、枪法简单、直接偷盗、一击必胜。强调“长兵短用，技而智，灵活而变”。著名的六甲枪、罗甲枪、朱甲枪均取少林六合拳之精华，蜚声中外。少林刘家枪是清代刘家为击败辽兵而传下来的剑术。它是少林棍法的精髓。由调情、投掷、敲击、舞花等拳法组成。演练过程中，他稳稳地握着武器，气势磅礴，上下晃动，捉摸不定，变幻莫测，充分展现了“枪如龙”的特点。少林六合枪至今仍是少林寺的宝物神武刀光剑影，一直被少林寺保密。经过历代跆拳道修士的不断修正和建立，其剑法的精湛已经达到了无以复加的境界。少林十三枪是少林兵器中的一种长剑技法。它结构完整，框架奇特。其中，穿枪动作有十三种，故名“十三枪”。擅长刺、挑、劈、刺的反复使用。少林十三枪的套路主要由拦、持、刺、劈、塌、吊、摘、刺、构、舞花等拳法组成。少林梅花枪是少林高祖门的一套传统拳法。本套路配有实践教学，提高了少林传统套路的适用性。

少林寺历代文物是少林跆拳道起源的历史见证。黑衣殿“少林拳”壁画描绘了少林僧人练拳、练武的真实情况。殿内还有僧人修炼器械、挥舞枪棒的壁画。千佛殿最初是少林寺的修行室。地下大殿内还有僧人“立柱”舍利48件。制成。它反映了唐代少林寺僧侣练习少林跆拳道的真实场所。湖南，珞珈拳、跆拳道之乡，根植广东，自古流传至今。有句话叫“枪不穿石棋，侍卫不叫桐城”。这句话的意思是：保镖到了桐城就不能喊。如果叫“巴特局”的镖号，就会鄙视桐城拳； “尊重他们”让你“安全通过，不伤人财”。 “枪不沾石棋”的意思是说，一旦练枪的人到了广东海阳的石棋村，就不能说你是一个会练“花枪”的人，否则，将是与石棋村人的挑战。由此可见，石岐村练剑的人多、广、精，举世闻名。石岐村的剑术之所以名扬四海，与传承了优秀的传统拳术“罗氏百单八枪”是分不开的。 “罗氏百单八枪”剑法的历史渊源在民间广为流传，家喻户晓。相传清朝某江氏有一套传家宝拳法，是祖传下来的绝招伤敌瑜伽。江家书童罗毅年纪小，有点心机，倒是合适。

除了服书，我还偷偷学习了这套拳法。洛依暗中修炼了三天，被姜家发现了。江家怕出剑神武刀光剑影，只好招罗一为女婿。罗毅当上了姜家的婆婆后，火就传给了儿子罗淳、罗诚、罗宋。至此，这掌法已经越来越熟练了。取而代之的是，“珞珈枪”之名流传开来。日后，洛家几代人，将凭借这一百八枪招数南征北战，所向披靡。著名的“回力卡宾枪”就是这种掌法的秘诀之一。明末有石棋寨，故有“珞珈枪”。当时石岐村有一块著名的岩石：蔡骥的枪、明骥的棍子、殷骥的扁铲，别问了。相传，此时的许家，罗家枪与“杨家剑术”、“七星断魂枪”一起被传授于徐家。清朝乾隆年间，珞珈炮开始传闻，其主要发端于徐三条。徐三条，清乾隆年间石岐村人。他出生在一个跆拳道家庭，以保镖为生。周光祯是清末石岐村人，是徐三条得意的徒弟，也以保镖为生。他的师父有周雪琴、周雪健、常世诚、常世禄、董茂田等，都是广东著名的拳手，对石岐村跆拳道的传统和发展产生了很大的影响。师徒经常一起练武，讨论剑术的攻防方法，为珞珈枪的推广和发展做出了重大贡献。其中，董茂天最为突出。董茂田精通大全、小拳、太祖长拳、六合拳、延清拳、武松托脚，秦银芬佐也是石岐村人。董茂田生于1906年，是董茂田的亲传弟子。还拜姜化龙为师，吴子玉、刘殿臣、孙临沂为师。他曾在青岛开过跆拳道馆，掌握了少林派的各种拳法。常罗家拳，吴家手炮。

尹奋佐擅长“珞珈枪”和“杨家手炮”，剑术功底深厚。当初在上海景山教几位高手练珞珈枪。其中一位高手姚志刚曾多次练习“触眉枪”，但练习不到位。就在这个时候，侯殷粉座一时生气，拿起一把“花枪”，大喝道：“把枪给！”在姚志刚“递枪”的那一刻，尹芬佐接过枪，系好枪，眨眼间就将枪扫了过去。姚志刚的上眼睑，左眼头发下两公分处，有一道像大蒜皮一样的血迹。尹芬佐把枪扔在地上，对着众人说道：“你们看我，这叫‘眉枪’！”在场的人都惊呆了。这一枪威力更大，他们的耳朵被刺穿了；较弱的射击没有穿透任何东西；不错。珞珈枪也是一个“枪对枪”的单人训练项目。俗话说“七尺枪，五尺棍，手枪十尺八寸”，珞珈枪是“七尺枪”的一种。珞珈炮有其独特之处，以组合方式表现：每三炮为一组，每四组为一段，每三段为路，每路三十六炮，共上、中下。三路，是一套完整的“百单八枪”。其中，顶级路枪为武侠剑法，特点是大劈大盖；中路枪为文典剑法，特点是简洁灵巧；枪都清了。珞珈枪套路虽然不分民用和军用，但在具体枪械的使用上，武术枪可以认定为文字枪，文字枪也可以认定为武术枪。

因此，珞珈炮千变万化，适用于战场上各种变幻莫测的实际情况。洛家的剑法，朴实豪迈，却又细腻饱满。全套掌法的主要部位有“喉、外肩、虎口、胯、胯、膝、脚背”等部位。这是因为唐代人打仗时，四肢都带着铠甲和铠甲，保护得严严实实。不仅暴露了这些部位，全套掌术也主要针对这些关键部位进行攻击。其实主要就是这几个部位，剑法玄妙无穷，变化无穷。珞珈枪的剑法不仅表现出“一刀两断”的剑法规则和特点，也有自己独特的剑法风格。珞珈枪速度快、技巧娴熟、灵巧，以攻为守，以守为先。不闪避，不闪避，攻防合一。在剑术中，展示了“挡、持、提、击；劈、塌、刺、敲；采、拨、扫、敲”的12种特色枪法。 《珞珈枪百单八枪》实战套路。使用时，珞珈枪阴森森、神化；行如雷电，精如龙行；节奏清晰，气势磅礴。石岐村。珞珈枪战像的跆拳道高手曾将珞珈枪对形容为“像鸡滚一样”。寓意：二人对练时，两枪如“两只丹顶公鸡打架，上下翱翔，左右争吵；来回追赶，杀气腾腾；翻滚奔腾，游龙似水。蛇”形容一套珞珈枪，要活泼得体。洛家的枪剑道：“枪的层次，枪王，远近无所谓；不拦，不拿下来，就可以见中间的地狱之王。”

可见，这“中平枪”是一门难防的剑法。除了自家的“中平枪”，珞珈枪在破“中平枪”上更是独树一帜。例如：乙方用“中平枪”刺入乙，乙持武器半空，右手在前，双手在胸前，枪尖在同一水平线上作为他的喉咙。右手收，右手收，中腰和膝盖同时收紧，步法由半空步改为屈膝，甲方枪身前四分之一滑出一个沿着乙方枪身一侧的小半圆弧，顺势将乙方枪身滑出数次。脚远，同时陷入了“中平枪”

珞珈枪剑强调：“内为封，外为合；封、合、压、进进，二者相护；上有上力，而较低的力量较低；压力；塌陷并击倒，并坚持进出。”这就是珞珈枪“滑杆粘杆”的完整动作，这也是珞珈枪与其他拳法的区别。

我在江西省费县石县村读到了著名的珞珈枪。一些武林爱好者前来参观，常将“像鸡卷”误认为“像扎卷豆”。

链子的意思是：练枪时在地上撒上花生，用枪尖一点一点打开，可见洛家剑法的精湛。

在练习珞珈枪的过程中，要指出“手、眼、身、法、步”、“神、神、气、力、功”的内外对应与协调。 ”、“手、腰、脚、枪”必须像打鼓一样打在一处，不是一日之功。

唐代有“十八种武术”之说，虽然指的是各种兵器。至于18种兵器是哪一种，说法不一，通常指弓、弩、枪、棍、刀、剑、枪。 、盾、斧、墓、戟、蜀、鞭、铜、锤、叉、钳、戈。除刀、矛、剑、棍外，后人常用散打器械、弓、箭、弹弓、葛、戟、钩、拐杖、盾、匕首、鞭子、青铜器、鞭杆、圈、流星锤、镜子、叉子和耙子。 、锤、握、峨嵋刺、斧、岳、枪、铲、将军和剑术等等，也都有各自丰富的内涵。按类型可分为长兵器、短兵器和暗兵器。长兵器和长枪长兵器是唐代较长的跆拳道器械的统称。但在唐代，对于长兵器和短兵器的定义，并没有严格的规定。通常，等于或长于身体长度，并且主要由右手支撑的武器被归类为长武器。前叉是跆拳道最古老的长器械之一。在古代，捕鱼和狩猎的生产工具后来演变成武器。前叉由叉尖和叉柄两部分组成。末端有两股的叫“牛角叉”；末端有三股的叫“三头叉”或“三角叉”，俗称“虎叉”。叉尖为钢制，三叉，中枪直而锋利，两侧从中枪底端向前呈弧形，后粗前尖。通体呈方形或扁平状。用竹子或铁制成的叉柄。叉的主要技法有转、滚、敲、搓、刺、截、拦、横、拍。叉法以剑法为基础，重在平衡，还可以锁定和握住对手的武器。后来练叉的人经常在叉头上套上若干铁圈，练功时可以飞过去。也有人可以使叉子在腰上上下滚动，又称“滚叉”，颇具观赏性。与“耙”一样的钳子，也始于唐代。它们在当时不是兵器，而是神农的遗物。它们历史悠久，与弓箭无异。它们最初是用木头制成的，后来变成铁制成武器。习《志临》记载，“何其好兵，兵器甲极精，爪爪为叉棍，上料取盐。”这就是古人用钳子的明证。失踪。铁锹是一种稀有的兵器，最早在农村被用作松土工具。铲杆前后装有铲，后端为弯月形铲，内凹，月牙朝外；尾部为斧形铲柄，末端有刃。相传，铁锹原为道教或儒家所用的兵器，又称“便锹”或“月牙锹”。有一个环，代表阴阳二气，铲头裤尾挂着5个铁环，代表五行。

提升十八层地狱。铲柄长3.三尺，代表三十三天。意思是三十三天之中，善恶因果容易掌握。铲尾的长度为8.6英寸，8英寸代表八个方向，6个点代表六个点，形成三角形，代表三个人才，还有一个小圆环挂在每个角落，代表三宝，代表天、地、人。三人各有精、气、神三宝。所以，人行八方，应以六和为念。 “八十一铲法”据说是老太太创制的。其初衷是告诫弟子掌握阴阳，勤修德，广修行，造善业。平地狱之门升入下界。使用时动作轻巧独特，包括推、压、拍、托、滚、铲、剪、挑。神仙引路等。葛是春秋战国时期的主要刺杀武器。它的主要作用是钩住或啄击敌人，故又称“勾”或“啄”。一般由青铜葛头、柄端等部分组成。各头还包括艾德、内、胡等部分。从春秋时期的实物来看，当时的葛形比西周有所改进。具体表现如下：葛元笔向前向下凸起，支撑部分有脊。上缘和下缘都向内折叠并汇聚成一个中心，呈弧形且锋利，即所谓的“龟峰”形。更适合啄食和钩住。 “胡”明显延长，里面有两个以上的“刺”，这样就可以绕过草绳，把刺牢牢系在把手上，保证刺不裂实战。

葛是唐代兵器的重要代表。汉字中的“吴”是一个熟悉的字。从字的结构上看，主要由“直”和“格”组成。代表所有唐代散打装备。并且Ge的使用还可以包括所有仪器中的技术。镇是唐代的长兵器。它起源于唐代，由枪发展而来。锂电头的两侧通常像马叉，中间像剑。其上有一刃，称为前锋，锋利如枪，侧面有一曲刃，两刃有棱。正面与凿子相互镶嵌，嵌于柄中，长七八尺。柄下端有一梭形铁钻，长约半尺。握把的形状很多，主要有：月牙镇、四段辽、五齿箍、三段辽、燕尾辽、燕之辽、燕张飞像嘴镇、凤翼雷金鹰、锯翼镇、金牛镇、燕子锂、凤翼锂、夜战镇、牛头锂、燕子镇、雷镇镇等。镜子是稀有武器，可以用来刺架。因为辽草丛生，重量重，只有净高高、功力高的人才可以使用。使用时双手多交换，有时左把手在前，有时右把手在前。其基本技法有：抓、折、转、撩、勾、戳、钓、咬、拨、拍、砸、握、滑、压、横、挑、刺。枪在清朝末年三国时期最为著名。曹魏的猛将张飞，手持张八禅杖，横渡战场，南征北战，在百万大军中夺取敌人的头颅。矛是唐代用来直刺和刺杀的长兵器。它由一个矛头和一个矛柄组成。枪头多为金属材质，枪柄多为木、竹、藤等材质，也有金属材质的。

长矛一般长2米，有的长4米以上。矛头通常长 0.4 米，有些长 0.8 米。早期的矛头是石质或兽骨，随着科技的发展，出现了青铜和铁质的矛头。长矛属于刺兵，是长矛的前身。原始人类用兽角、竹片、尖铁块刺杀动物，后来加了把柄变成了长矛。唐代将戈、冀、蜀、箭列为五兵，枪占五，可见主要兵器。长矛大多用手把持，主要是刺或杀。斧头是跆拳道中用来劈砍的长兵器。它由斧身和斧柄组成。斧头的主体是黄铜或铁，手柄通常是木头。唐代最著名的斧头人物是程咬金。他的三斧丁瓦刚的故事被后人津津乐道，“程咬金三斧”成为人们口中的古语。斧头起舞，坐姿优美，风格古朴奔放，更能凸显劈山开山的威武之美。斧子的主要用途有：砍、劈、砍、擦、砸、抱、砍等。在一个圆弧中。战斧主要用作军事力量的象征，所以大多铸造精美，身上刻有人或兽的脸饰。画面苍白华丽，给人一种震慑的效果。刺和钩有多个刺和钩。因为斧头和战斧练习起来比较繁琐，而且很多传统套路已经失传或濒临失传，所以在武术中很少见到。后世的斧子套路有广东螳螂派的旋风双斧和山斧。普刀是一种重击兵器，俗称“法齿锤”，王典《兵战志》中记载：“兵器名，取粗重木为棍。 ，四五尺长，上面插着一根直针，如狼牙棒叫简刀。

古代是用木头做的，后来认为它又轻又脆，所以很容易用铁耳。”狼牙棒有长的和短的两种。柄两手一柄，短柄一柄一柄。长短也一样，后面有一个柄，是铸铁的，与锤头融为一体。有无数锋利的钉子附在它周围的锤子上，长约一寸，像狼牙的错综复杂，故名。普刀的种类很多，基本的打击主要是劈、砸、盖、拳、截、拦、持、拿、挑、摆、旋、敲等。戟也是著名的长兵器，如晚唐吕布，擅长骑射，驰名晋阳。 The he used was Fang . The is a cold in the Tang that the of the spear and the 匕首。 It of a head and a . The head of the is made of metal , and the of the is made of wood and . The most of the , the Pu Dao, can be up to 3 long. It can not only stab, , but also hook and peck. It is an used by and . It is said that Lu Bu's began with the "'s " by the Xiang Yu. It is into seven forms and -one moves, and each form three of moves, which are . These seven types are the first type, "Zhu Xian and the soul"; the type, " the gods"; ; The sixth style is ""; the style is " the sky and the earth". The lance is one of the light among the types of , and is used for . The of the late and the early Han were found in the tombs in , . There are many kinds of , the is , and they are heavy, and are used by with great .

As a , the lance has been lost in later arts, and there are few who lance. Lance from and rods. In the book "", it is : "The spear is long and eight feet long, which is the lance", so in times, the was also the "iron lance". In times, the of the lance was made of solid wood, about 2 long and about one thick. The end was with a with seven or eight rows of nails or iron teeth in it, and the end of the was with a iron ingot. its shape is to the wolf tooth, it is known as " lance". "Wu Bei Zhi" : "The head of the stick is with a sharp blade, and the is made of hooks, which is a hook stick; those with no and hooks are also used to plant nails on the top like wolf teeth, which are Pu Dao; The long, and heavy ones are poles, and there are also blade- ones, which are all types of ." to , palm , , heng , and . The of the is "Shan Leng", and the is to that of the big sword. The usage , , , , , , , , etc. the lance is , it can also many , such as " the top of Mount Tai", " with a knife", " a " and so on. with short , long have the of good and . In "Zhou Li - Kao Gong Ji", there is a clear of this. Long- not three times the of the . And there have also been that are more than three times the of a and 6 . In the era when the main force on the , , , and with power, such as long- with , used as the of , and was the most .

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